35に関しては全く同感です。
然るに、先にも申し上げましたとおり、話が飛散し・収集がつかなくなる事を畏れます。
順次、進めて行きたいと思います。
＞＞問い２の１
『戸田先生の指導は、当時の時代にあっては、正しいものと考えています。』との事ですが、現在の世相と照らし合わせると違う・若しくは合わないのでしょうか？
もしそうであるなら、信仰の要、教義に関する重要な問題ですので、戸田先生のどの御指導の部分が当時は正しかったが今は違うのか示して頂きたいと思います。
＞宗門との関係が手切れになり
手切れになりと仰せですが なぜ創価学会は、結局破門されたのでしょう？
＞学会は「平成の宗教改革」と題して、日蓮大聖人のご在世当時から現代に至るまでを検証し直し、「創価ルネサンス」運動を興してきました。その結果、日蓮正宗の隠された歴史は勿論、大石寺派教学や化儀の正当性に至るまで、メスを入れ問題点を浮き彫りにしました。
「平成の宗教改革」というと聞こえは良いですが、要するに破門された集団が、元々所属していた宗派を逆恨みし、自らの正当性を強引に主張しているだけです。
＞貴殿の「戸田先生のどの指導の部分」を個別に挙げるほど時間的余裕はありませんので、ここでは、「日蓮正宗が正しい」と述べられていた箇所の多くは、現在では通用しないと回答します。これについては、後述する事になるでしょう
これを申し上げて頂けなければ、先へは進めません。
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