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863.凄くご無沙汰です 返信  引用 
名前:明慧    日付:7月1日(火) 18時13分
こんにちは、いつからお邪魔してないのかわからないですよ。
時々のぞきには来てるのですがなかなか書き込めないもので。
最近は私のまわりで「鬱病」になられた人が多くてそのために職を失ったり家族とぎくしゃくしたりして生活してるのです。
私は今のところそのようなことはないのですがやはり体調が悪いと今ひとつ何をするにしても考え込んだりします。
私も10年前から糖尿を患ってますが昨年10月から行き始めた「カーブス」というフィットネスで少しは筋力がついてきました。
それでも肝心なおなか周りの脂身がとれないのですよ。
かかりつけのドクターは血液検査の結果が結構良い方に向いてるので
「がんばって続けてください」と言われます。この物価高の日本でさほど贅沢なものを食べてるとは思わないのだが。
フィットネスで知り合いになった人も年齢も様々ですし体型も結構痩せた人も多いのですが皆さん体の調子が悪いとか悩んでおられます。
私もいろんな人とお話をさせていただくのですが皆さん結構深い人生だと感じます。
生きていくのは本当に「しんどい」事ですね。

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865.Re: 凄くご無沙汰です
名前:たまご    日付:7月1日(火) 22時24分
☆明慧さん

 おひさしぶりですー^^ 

 鬱はつらいですねー。最近は色々と鬱がどういうものかということが認識されてきているみたいですが、まだまだ「なかなかわかってもらえない」もののひとつみたいです。 

 生きていくのはおっしゃるとおりしんどいですね。そのしんどい生に自分の理性というか「いい子でいたい根性」がさらに「頑張れ頑張れ」「もっとなんとかできるはず」「もっとちゃんとできるはず」と鞭を振るうのですからたまりません。

 楽に生きる生き方とは、その「いい子ちゃん根性」の性根を問いただすことですから、それはそれで精神的にしんどいですし^^;

「人生に流す汗の量は誰でも一緒だといいますが、それは若いうちに苦労しておけば年をとってからの苦労が楽に感じるということではないかと思います。」
 
 というのは、私の元職場の専務の言葉ですが、最近この言葉をよく思い出すのです。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1)

862.感謝です 返信  引用 
名前:仏仏    日付:6月30日(月) 21時12分
お話が出来る喜びは最高です。
自力のなんか微々たるものですよね、常にそのように考えてます。
けど世間では、他力本願ととは、そのような人間の隙間をついてくるものであると言い邪道と考える人がおりますが?
けど親鸞のの他力本願は、常に求めず、ただ阿弥陀仏かあら与えて頂いた力が他力本願と言ってますが、和尚は如何ですか?と言うものの難しいですね、浅学の自分には繰り返し読んでも難題です。
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864.Re: 感謝です
名前:たまご    日付:7月1日(火) 20時47分
☆仏仏さん

 掲示板は自分のペースでぽつぽつおしゃべりできるのが楽しいですよね^^

 自力と他力って言葉にすると難しいですね。私は昔、浄土真宗は自虐的で暗いって思っていましたが(笑)それと身近にいる南無阿弥陀仏を頂いた方々のふてぶてしさ(爆)が全然かみ合わないのが不思議でした。

 今では「さもありなん」って感じですけど(笑)

 私個人のことを言えば自力を尽くして徹底的に求めなければ他力にぶちあたることはありませんでした。

 浄土真宗はわからないことだらけです。教えの中心である南無阿弥陀仏がわかりにくい。何で法蔵菩薩が出てくるのかがよくわからない。浄土がわかりにくい。他力というのがまた非常にわかりにくい。教えの中心になることが本当に本当にわかりにくいのです。

 例えば私は「何故口に出して称名念仏するのか」がわからなくて、機会あるごとに色々な人にきいてまわり、また私が質問した方も、突然の質問にも関わらず、非常に熱心に話してくださったのですが、何度きいてもさっぱりわかりませんでした。

 しかしながら、細川巌先生という方がこのように言い残されているのです。

 ──しかしどんなにわかりにくくても、真正面からぶつかっていって分かるまで聞きぬくということがなければならない。皆にわかる教えだからこそ親鸞聖人は浄土真宗をひらかれた。だから聖人の教えを受ける者は決心して何としてもわかりたいというのでなくてはならない。頭で分かるのではなく頭で体解ということになるのですが、とにかく聖人が一生かけて説いてくださった教えをどうかしてわかりたいと思う。まずこの決意が大切です。

 この文章は何度読んでもなんだかとても胸が熱くなるのです。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1)

860. 返信  引用 
名前:仏仏    日付:6月26日(木) 18時54分
 久しぶりの訪問です。
昨年の事故入院 潰瘍入院と連続の難から逃げられるかと思った2008年
小さな事故ですが 2件連続 言い様のない出来事に遭遇しておりま。
 先日何十年ぶりに京都へ行ってきました。親鸞生誕年へ向けての準備が進んでいるようですね。西 東に行ってきました。
行事は お互いに重ならないように行なわれるようですね!
機会あれば参加したいですね・・・
其れまでに もっともつと親鸞聖人を知る事が必要ですね・・・・
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
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861.Re: 難
名前:たまご    日付:6月26日(木) 22時35分
☆仏仏さん

 おー。お久しぶりです。お元気でしたか?…と書こうと思ったのですが、なんだか大変な日々を送られていらっしゃるようで;;
 私なんかが何かを申し上げるのもおこがましい感じもしますが、どうぞ心の苦しくないようにされてくださいませ。

>先日何十年ぶりに京都へ行ってきました。

 いいですね。本願寺は西も東も工事中である意味レアな光景といえばそうなのかもしれませんね^^; 私も京都に行った時は両方に寄らせていただいています^^ 

>南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏

 今日の研修会での法話で、正信偈和賛の意味のほとんどが「念仏申してください」ということだと言ってもいいかもとご講師の先生が言われてして、私たちは念仏申し上げる練習を改めてさせて頂きました。

 お念仏を称えさせていただくということって親鸞聖人のことを知る一番の近道なんじゃないかとふと仏仏さんの書き込みを見て思いました。

 南無阿弥陀仏。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1)

858.(untitled) 返信  引用 
名前:たまご    日付:5月16日(金) 23時36分
 あまりにも書き込みをしていないと(自分が)なんかスパムな書き込みが増えるような気がして書き込みをしてみます。

 私が聞法ということについて一番の落とし穴だったことは
「これが正しい道なのだ」
 と思い込んでいた時期だったのだと思います。

「このようにして自分はより良くなるのだ」
 と思っていた時、私の顔はきっと大きく膨らんで他を押しつぶすものだったことでしょう。

 その時に一番落とし穴があった。

 そんな風に感じてなりません。
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859.Re: (untitled)
名前:ぶぎう    日付:6月13日(金) 22時21分
>「このようにして自分はより良くなるのだ」
そういう風に聞き始めてそれを落とし。
またそういう風に聞きはじめてそれを落とし。
繰り返す度に出会い出会いハッキリする。
私は賢善精進が好きなのです。
破綻するようになっている道が大好きなんです。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1)

856.人間の関係とわ? 返信  引用 
名前:仏仏    日付:3月20日(木) 22時38分
五木寛之の「人間の関係」を読んでみました、関係ないではすまされない、本当にその通りだと、思います。
今一度、人間の関係を考え直してみたいですね!

小島康誉の「念仏の道ヨチヨチと」3200Kmにも、人との関係の大切さが
書かれてました!
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857.Re: 人間の関係とわ?
名前:たまご    日付:3月31日(月) 14時38分
☆仏仏さま

 五木寛之氏ですか。実は私は氏の文は「かもめのジョナサン」のあとがきしか読んだことがなくて(汗

 このレスも、仏仏さんの書き込みを見つけて、
「よし!一度読んでみよう」
 と思い立ち、そしてそのまま5日ほどが経過してしまいました…。

 根性なしですいません(涙

>関係ないではすまされない

 この言葉は裏をかえせば「関係している事実に気づいてしまったらもう元の無関心さには戻れない」ということなのでしょうか。

 「この私」という分断された存在であるという認識事態が実は大きな誤解というか誤謬というかそんな感じなのですが、ただ、それがなければ自分で決定したりということもできなくなってしまうという文章を読んだことがあります。

「関係ない」というのはとても楽観的で無責任であり、自分自身を愛せない言葉に響きます。

 「関係」ということについて私ももっと掘り下げてみます。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1)

854.比較しないのが浄土宗 返信  引用 
名前:仏仏    日付:2月15日(金) 8時5分
たまご様ありがとうございました。
法然上人さまも、上下、貧富、大小等で比較するものでないといってますよね!素直に念仏を唱えれば、それで良いのですね!
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855.Re: 比較しないのが浄土宗
名前:たまご    日付:2月21日(木) 21時57分
☆仏仏さま

 おっしゃる通りです。
 お念仏はこの私を超えているから安心して好きに称えさせていただいていますヽ(*´∇`)ノ
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849.お寺様は、変わられますか? 返信  引用 
名前:通りすがりの者    日付:1月25日(金) 1時17分
はじめまして。少し教えていただきたいと思い書き込みします。
隣の地区に引越し、今までのお寺様が遠くなり、遠方から来てもらうのも申し訳ないので、近所の(同じ宗派の)お寺様に変わりたいと思うのですがどうでしょうか?
また、もし変わることができるとしたら、何か手続きのようなものがあるのでしたら教えてください。
なかなかこんな事を相談する人もおらず、困っています。
よろしくお願いします。
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851.Re: お寺様は、変わられますか?
名前:たまご    日付:1月30日(水) 9時19分
☆通りすがりの者 さま

 ようこそいらっしゃいました^^ 
 私はこちらの管理人(一応)のたまごと申します。どうぞよろしくお願いします。
 レスが遅くなってすいません><

 所属寺院をかわることはできますよ。その場合は、今までのお寺さんに移りたい旨をお伝えして、隣の地区のお寺さんを紹介してもらうのがオススメです^^

 まずは所属のお寺さんに相談されるのが一番だと思います。

 あまり参考にならなかったらごめんなさい><

 
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852.Re: お寺様は、変わられますか?
名前:通りすがりの者    日付:2月1日(金) 17時55分
質問に答えていただきありがとうございました。

今、お世話になってるお寺様に相談してみます。

また通りすがりで質問することもあるかもしれませんが

その時は、よろしくお願いします。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 7.0; Windows NT 6.0; SLCC1; .NET CLR 2.0.50727; .NET CLR 3.0.04506)


853.Re: お寺様は、変わられますか?
名前:たまご    日付:2月4日(月) 17時57分
☆通りすがりの者さま

 参考になられたのでしたら幸いです^^ 
 こういうことは地方ルールがあったりすることもあるのでどこまでお役にたてるかわからないのですが、いつでも書き込みしてください^^
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848.どっち? 返信  引用 
名前:仏仏    日付:1月21日(月) 22時12分
やっと冬らしくなって来ました。
南無阿弥陀仏(ナモアミダブツ)(ナミアミダブツ)どっちですかね?
書き物によって、違いますが、同じですよね?
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850.Re: どっち?
名前:たまご    日付:1月30日(水) 9時14分
☆仏仏さま

 うわわー>< またレスが遅くなってすいません。

 南無阿弥陀仏は、私はナムアミダブツって読んでいますが、
お念仏するときは、親戚のおばあちゃんがやっていた通り
「なんまんだぶ」
 って言っています。

 ナモアミダブツでももちろんいいですし、同じだと思いますよ^^
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844.法事の件で 返信  引用 
名前:西原    日付:1月14日(月) 18時2分
ご住職へ連絡をしたいのですが、このコーナーを使ってもよろしいのでしょうか。
別のアドレスがあるようでしたら、ご連絡いただければと思います。
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847.Re: 法事の件で
名前:たまご    日付:1月15日(火) 8時28分
☆西原さま

 いつもお世話になっております。なかなか気温が安定しませんがみなさまお風邪などひかれていないでしょうか。

 連絡のことなのですがメールや掲示板を使いますと連絡が遅くなってしまう可能性が非常に高いので、できましたら電話でしていただけたらと思います。

 お手数をおかけしてしまい申し訳ありませんがどうぞよろしくお願いします。
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